تنمية مهارة الإصرار

تنمية مهارة الإصرار



قد يبدو للبعض أن المهارة الثانية يجب أن تسبق المهارة الأولي وهذا خطأ ,حيث أن المحافظة علي الوقت من الأساسيات وليست من المهارات ولكن تصبح في العمل من المهارات الاولي لتكوين شخصية ناجحة ,أما مهارة الإصرار تأتي لتكوين باقي المهارات والتي تحتاج الي تنظيم الوقت لتكوين المهارات المكتسبة وتنمية المهارات الفطرية وإكتساب الخبرات لتنمية شبكة السخصية حيث أن الشخصية عبارة عن شبكة معلومات ومهارات في مناخ فكري خصب يستوعب كل الخبرات المختلفة ومحاولة تكوين مهارات وخبرات جديدة ,وأنت في إحتياج لوقت وجهد منظم لتكوين الشخصية الناجحة , وهذا يتوقف علي مدي إصرارك لتكوين هذه الشخصية الناجحة.

- الإصرار هو المنحني الذي يمتلئ بكل الخبرات وهو الفارق بين أي شخص والآخر وهو الفارق الوحيد بين الشخص الناجح والشخص العادي( ويعتبر الشخص العادي شخص فاشل عمليا ً وناجح حياتياً).
- هل رأيت اللاعب الذي يحمل كأس البطولة ؟ ماذا تعرف عنه سوي أنه لعب وفاز بالطولة وهي اللقطة الوحيدة التي تراها ,في حين أن اللاعب ظل في تدريب طويل وإصرار علي تحمل آلام الإجهاد اليومي والشاق لمدة لاتقل عن شهور حتي يحصل علي لقطة النجاح التي تراها لحظة خاطفة لاتتعدي الدقائق,كذلك دوري كرة القدم يظل شهورا ً مقابل يوم واحد بالفوز بدرع الدوري , والسؤال ( كم مرة حملت الدرع مع الفريق , كم مرة حملت كأس البطولة الفردية للتنس مثلا ً).
- الإصرار لابد له من فترة إعداد وإطالة للإصرار وأول التدريبات هو الصبر علي النجاح أولا ً ,تبدأ أول مراحل التدريب بالبدء منذ لحظة الأستيقاظ من النوم والسؤال كم يلزمك من الوقت للتحرك من السرير ؟ والإجابة دائما ً هي أقصر وقت ممكن وتصر علي ذلك .
- الفرق الكبير بين الإصرار الإيجابي والإصرار السلبي (العناد) هو أن الإصرار الإيجابي نتائجة دائما إيجابية أما العناد هو نقطة ضعف الشخص الضعيف فكريا ًوعمليا ً.
- هل إستطعت أن تقرأ كتاب أو كم من المعلومات وحاولت الإستفادة منها والتطبيق في أقصر وقت ممكن؟ أرجوك إفعل وبإصرار,هل حاولت البحث عن معلومات تفيدك؟ أرجوك حاول وبإصرار.
- هل حاولت تجاهل العاطفة بكل معانيها في العمل ؟ (أرجوك إفعل وبإصرار) فمثلا أنت أخطأت في العمل ووجه إليك نقد لاذع هل تتأثر؟ أم إستخلصت الخطأ والصواب وأصررت علي الصواب دائماً .
-كلما قلت الأخطاء زاد الإصرار علي النجاح,وكلما حافظت علي الأوقات والتوقيت زاد الإصرار علي النجاح.
فريق شبكة معلومة أون لاين

تابع القراءة

تنمية مهارة الوقت

تنمية مهارة الوقت



 قبل أن نبدأ في تنمية أي مهارة لابد ان تجيب عن هذا السؤال …. (هل تستطيع أن تستجيب للتغيير؟)
لابد ان تبدأ في ملاحظة الأوقات الأساسية في الحياه ( ميعاد الإستيقاظ – ميعاد الأكل - ميعاد النوم – ميعاد العمل – ميعاد الأصدقاء – ميعاد الترفيه ) ولاتتوقف عن متابعة هذه الأوقات , وهي ليست بالطبع مواعيد ثابتة ولكن الثابت هو الميعاد الذي سوف تنفذ فيه هذه الأوقات , والثوابت الصغيرة التي تؤدي الي الثوابت المهمة مثل ( الوقت الكافي للإستعداد لهذه الأوقات) فمثلا ميعاد العمل الثابت هو الساعة (4:30) فما هو الوقت الكافي للوصول الساعة (4:25 ,4:28) ؟
فريق شبكة معلومة أون لاين

تابع القراءة

اكتساب وتنمية المهارات

اكتساب وتنمية المهارات



تنظيم الوقت : يبدأ من الإلتزام بالمواعيد والنظر الدائم لأهمية الوقت والتوقيت.
….هل أنت من الشخصيات المهتمة بالمواعيد ؟ هل انت من الشخصيات التي تقاطع أثناء الحديث؟هل انت من الشخصيات التي تستطيع التحدث بالجمل الكاملة لمدة طويلة أو قصيرة أومنتظمة؟
هل رأيت مرة النشرة الإخبارية ورأيت المذيع كيف يتحدث ويقرأ النشرة الإخبارية ؟ ماهو تحليلك لشخصية المذيع؟ ماهو الفارق بين المذيع والممثل في مسلسل تحبه وإستطعت أن تراه كاملا وماهي مشاعرك تجاه هذا الممثل ؟ وإذاكنت تستطيع أن تذكر عدد الممثلين الجيدين في رأيك وعدد مذيعي النشرة الإخبارية الممتازين؟
- إن المذيع يرتبط إرتباط وثيق بالوقت حيث أنه مطالب بالقراءة في وقت محدد كمية جمل معينة بسرعة معينة في وقت محدد لايستطيع تعديه , ولذلك يتحول المذيع الي آلة تقرأ بسرعة ثابتة وخالية من المشاعر فمثلا ً لا تستطيع أن تبكي من صوت المذيع ولكن قد تبكي من الصورة التي يتحدث عنها المذيع نظرا ً لصدق الصورة والملاحظة المهمة هي توقيت الكلام مع الصورة هي التي تؤدي لنتيجة إيجابية.
- الممثل هو الوحيد القادر علي الإقناع بدليل أنك تبكي مع الممثل وتضحك ,مع العلم بأنك تعرف أنه مجرد تمثيل,لكن ماهي مقومات الإقناع لدي الممثل ؟= توقيت الموسيقي التصورية, توقيت الأداء لدي الممثل,توقيت الصورة أو الحدث , توقيت المؤثرات السمعية والبصرية والخلفية التي تدعم الصورة والتي توضح مكان الحدث
فريق شبكة معلومة أون لاين

تابع القراءة

حتى تكون القدوة حسنة

حتى تكون القدوة حسنة



دين الإسلام دين القدوات العظام وأعظم قدوة في الإسلام هم الأنبياء عليهم السلام وعلى رأسهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ثم أصحابه رضوان الله عليهم ثم من تبعهم بإحسان ، وكان إبراز هذا الأمر متحقق من خلال التالي /
1. إبراز القرآن الكريم لجملة من قصص الأنبياء وسيرهم عليهم السلام ، وكذا سيرة الحبيب محمد بن عبد الله صلى الله عليهم وسلم ، وماكان من جهود أهل العلم في تفسير تلك الآيات وبيان معانيها .
2. الأحاديث والكتب المؤلفة في السيرة والشمائل النبوية .
3. الاهتمام بشروح الأحاديث والتأكيد على جانب مكامن القدوة الحسنة في السيرة العطرة .
4. كتب السير والتراجم .

• لماذا القدوة الحسنة :
أهمية وجود القدوة الحسنة تتمثل في التالي :
1. مع ظهور كثير من القدوات السيئة لابد أن نحرص على إيجاد النماذج للقدوات الحسنة .
2. القدوة الحسنة المتحلية بالفضائل العالية : تعطي للآخرين قناعة بأن بلوغ هذه الفضائل من الأمور الممكنة، وأن هذا العمل في متناول القدرات الإنسانية، وشاهد الحال أقوى من شاهد المقال.
3. مستويات فهم الكلام عند الناس تتفاوت: ولكن الجميع يتساوى أمام الرؤية بالعين المجردة لمثال حي ، فَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ - فَنَبَذَهُ وَقَالَ:- إِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا] فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ. رواه البخاري ومسلم.

• مقومات القدوة الحسنة /
1. الإخلاص :وهو أن يقصد المسلم بأقواله وأفعاله التقرب إلى الله والتوصل إلى دار كرامته ، وهذا مقوم عظيم من مقومات القدوة الحسنة إن لم يكن هو أساسها ولبها ، وجميع المقومات التي تليه مبنية عليه .
2. العمل الصالح وفق منهج الإتباع : فلا يكون قدوة حسنة من يخالف عمله سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولايكون قدوة حسنة من يبتدع في دين الله ما ليس منه ، ولايكون قدوة حسنة من يجاهر بالمعاصي والعمل السوء .
3. موافقة العمل القول : فهما قرينان ، ولايكون قدوة حسنة أبداً من تخالف أفعاله أقواله ، وأعماله كلامته ، قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ }الصف2 .
4. علو الهمة :فعلو الهمة عامل مساعد في مقومات القدوة الحسنة ، والقدوة الحسنة نوع من التميز ولهذا ينبغي لصاحبها أن يكون صاحب همة عالية وعزيمة متوقدة .
5. التحلي بالأخلاق الحميدة : وخاصة أمهات الأخلاق كالحلم والصبر والصدق والشجاعة والوفاء والحكمة والعدل وغيرها .
محمد بن عدنان السمان
فريق شبكة معلومة أون لاين

تابع القراءة

حتى تكون مميزا

حتى تكون مميزا



إن الناس تنفر من الشخص الذى يمارس عادة سيئة و لا يرغبون فى وجوده أو التحاور معه و الحديث معه.



و من هذه العادات ما يلى :



1- الشعور بالذاتية .



عندما يبدأ شخص فى الحديث المفرط عن ذاته مستخدما أساليب مثل :



• أنا أقرأ ....

• أنا آكل ....

• أنا أفعل ....

• أنا أشاهد ....

• أنا حققت ....



فإنه يشعر السامعين بالضجر و الملل و يجعلهم يختلقون الأسباب و المبررات للهروب منه .



2- الإفراط فى الاعتذار .



لابد أن تتجنب بدء الحوار أو الحديث مع الآخرين بجمل الاعتذار كأن تقول :



• آسف لأننى ....

• آسف لأنى غير ....

• آسف لإضاعتى وقتكم ....



فهذه الطريقة تجعل المستمع يشعر بالسأم و عجز المتحدث عن إجراء حوار ثرى و مسلّ .



3- التدخين .



إن الناس يعتبرون أن الشخص الذى يدخن و هو يتكلم شخص لا يلتزم بأبسط قواعد الذوق و الكياسة ، و هو شىء لا يمكن أن يغفروه له بل و قد يصفونه بالوقاحة.



4- الرّطانة .

( وهى التكلم بالكلام غير العربى ، أو كلام لا يفهمه الجمهور ، و إنما هو مواضعة بين اثنين أو جماعة )



تجنب استخدام الكلمات البليغة ، و المصطلحات العلمية أو الثقافية التى قد لا يفهمها المستمعون و اجتنب استعراض معلوماتك على أى نحو ، فهذا لن يشعر الآخرين بأهميتك و تمكّنك بل سيشعرهم بأنك متفاخر و متباه بذاتك .



5- زلل اللسان .



عند الحديث مع شخص آخر لابد أن تضع فى اعتبارك عمره و شكله و جنسه

• فلا يصح أن تحادث السيدات عن أمر قد يحرجهن .

• و لا يصح أن تنتقد السمنة بينما يعانى منها من يسمعك



و غيره من الزلل الذى يجعل المستمع يتمنى ألاّ يراك مرة أخرى .



6- الإفراط فى إلقاء النكات .



إن الرغبة فى أن تبدو مسليا جذابا لا يكون بالمحاولات المتكررة لنزع الابتسامات و الضحكات ممن حولك عن طريق الإفراط فى إلقاء النكات المكررة و غير المكررة ؛ فهذا يجعلك تبدو خاويا ضحلا و تافها .



7-أسلوب التشكيك .



بعض الشخصيات تهوى استخدام أسلوب للتشكيك فيما يجرى من أمور على مسرح السياسة أو الفن أو الكرة أمام الآخرين علما ببواطن الأمور ، و هذه عادة سيئة تضايق من ينصت للحديث.



8- التقليل من شأن المستمع .



لا تستخدم عند الحديث مع الآخرين تعبيرات مثل ؛



• أعرف أنك لا تعلم بأن ....

• أتوقع أنك لست على دراية ب ....

• ربما لم تمر بتجربة....

• ربما أنك لا تعى ما أتحدث عنه .....



*** و بدلا من هذه الأحاديث يجب على المتحدث اللبق أن يقول ......



• أتوقع أن تكون على علم ب ....

• أنا واثق بأنك على دراية ب ....

• ربما مررت بتجربة ....



9- الإشاحة بالوجه.

إن النظر فى وجه و عينى من يستمع إليك شىء ضرورى جدا من أجل الاتصال الجيد و التواصل الفعّال ، فهذا يجعل المستمع ينصت إليك بجدية ، و إذا كنت لا تقوى على النظر فى عينى من تحادثه و تشيح بوجهك جانبا أو تحاول النظر إلى الأرض أو السقف ؛ فهذا يصيب من تحادثه بالشك فى قوة شخصيتك ، بل و ربما يشعر بالإهانة ، و لا يعنى ذلك أن تشعر من تحادثه بأنك تركز تماما فى عينيه ، بل افعل ذلك ببساطة ودون مغلاة.



10-المغلاة فى استخدام الإيماءات و الإشارات .

كثير من الناس لا يشعرون و هم يستمعون للآخرين بأنهم يستخدمون رأسهم فى الإيحاء لدرجة قد تستفز المتحدث و تشعره بالسخرية، بل إن بعض الناس يفرطون فى تحريك أيديهم عند الحديث لدرجة تزعج المستمع و تنفره ، و قد يرجع ذلك إلى التوتر و العصبية ، و لابد أن تددرب نفسك على الحديث باستخدام إشارات اليد فى حدها الأدنى ، و إذا أشرت بهما فلابد أن يكون ذلك بشكل تلقائى و للضرورة القصوى.



11-التصنع .



إن التصنع سلوك زائف يهدف إلى الثأثير على الناس عن طريق الاستعراض و التظاهر

و المتصنع عادة ما يستخدم ألفاظا و كلمات غير معتادة و غير مناسبة و يفتقر حديثه للقوة و الجاذبية.



إن محاولة المتصنع كى يبدو فزا أو مختلفا عن الآخرين أو متميزا تؤدى عادة إلى نتيجة عكسية بل تؤدى إلى سوء الفهم و الارتباك.

امدح الخصال الحميدة لدى الآخرين ، و اطرد الرغبة فى التملق و قدم إعجابا صادقا و سخيا و أمينا .



12- ترديد أقوال الآخرين.



لا تكن مقلدا لأحاديث الآخرين لمجرد أنها أحاديث جذابة و شائقة فإن ذلك يجعلك تبدو كببغاء ، عاجزا عن ابتكار طريقة خاصة بك و مختلفة عن الآخرين ، بل عليك أن تتجنب استخدام الأنماط الشائعة و المصطلحات الدارجة التى لم تعد تؤثر فى الناس ، و ابتعد عن العبارات النمطية المبتذلة.



حاول أن تنقح أفكارك الخاصة من خلال لغة أكثر صراحة وأقل طنينا .



13- النقاش العقيم.

ربما تكون مخطئا تماما و مع ذلك ترفض الاعتراف بهذا الخطأ و تدخل فى نقاش و جدل مع الآخرين ، و لا يمكنك اجتناب ذلك إلا بمزيد من الفهم لذاتك و طبيعة شخصيتك و إلا ستتعرض دائما لأن تخسر نقاشك مع الطرف الآخر ، و ربما تشعر بنقص و استياء و تخسر ميل و رغبة الآخرين فى الاجتماع بك و النقاش معك .

و تذكّر أنه لا شىء يضع نهاية لسوء الفهم و الاستئثار بالرأى سوى الرغبة الصادقة فى سماع وجهة النظر الأخرى .



14- نسيان الأسماء .

من الضرورى ذكر أسماء من تخاطبهم أثناءالحديث بقدر المستطاع ، و هذا السلوك ضرورى لإشعار الناس باحترامك لهم لأن كل واحد منّا يعتز باسمه و يطرب لسماعه.



و كثير منّا لا يتذكرون الأسماء و السبب فى ذلك ربما الانشغال الشديد أو ضعف الذاكرة ، فعندما تحيى شخص و تقف مترددا أمامه محاولا تذكر اسمه فإن ذلك يؤلمه و يشعره بالحرج ، و أسهل طريقة لتذكر الأسماء هو أن تردده و تكرره عدة مرات و تحاول ربط الاسم فى ذهنك بملامح الشخص و تعبيراته و مظهره العام،



و اتبع الإرشادات التالية لتقوية ذاكرتك:



* صمم على حفظ الأسماء/ عند التعرف على شخص فإننا لا نعنى بالتقاط اسمه و ترديده على اعتبار أنك لا تعرفه و ربما لا تقابله مرة أخرى ، و إذا حدث و تم لقاؤكما فإنك ترتبك و لذا عليك بترديد أسماء الأشخاص الذين تقابلهم لأول مرة .



* أنتبه إلى ما تحفظ / إذا صممت على حفظ اسم شخص ما فإنك ستتحقق من شكله و ملامحه كوسيلة لقرن الاسم بشكل صاحبه ، فتذكر لون عينيه و لون ملابسه بل و طريقة حديثه و لهجته و مفرداته الخاصة.



* أستمر فى إنعاش ذاكرتك/من وقت لآخر اجلس مع نفسك و دوّن أسماء الأشخاص الذين تعرفت عليهم فى الفترة الأخيرة لتتأكد من عدم نسيانك لهم .



*إن التخلص من العادات السيئة شىء يساعدك فى تحسين قدراتك على الحديث الجذاب الشائق من ناحية .



*و يجعلك تثبت لنفسك أنك تستطيع قهر أى عادة سيئة و هو ما يؤثر على ثقتك بنفسك .

* فإذا كانت لديك عادة التحدث بسرعة فاستبدلها بعادة الحديث البطىء .



* و إذا كنت تبدى استجابة فورية فدرب نفسك على أن تتمهل قليلا قبل أن ترد على من يحادثك
فريق شبكة معلومة أون لاين

تابع القراءة

تفعيل العمل الخيرى إداريا

تفعيل العمل الخيرى إداريا

 

أولاً : الايجابيات في العمل الخيري
• عمل تسوده روح من المسؤولية العالية
• يميل للمتجدد في معظم أعماله .
• الخلق الرفيع سلوك أفراده .
• عمل بلا حواجز وبيروقراطيات .
• به بدايات نظام .
• بين أفراده تغافر وتناصح .
• قلة النزاع والتقاعد بين العاملين به
• في أعماله إبداع وتجديد ، يقوم على الجهد الفردي والمبادرات .

ثانياً : جوانب الخلل والضعف .
• ضعف التعاون والعمل بروح الفريق الواحد .
• غلبة النزعة الفردية في تنفيذ الأعمال والمشاريع الدعوية .
• حاجته الكبيرة للإبداع المنظم .
• غياب التوصيف الوظيفي (عدم معرفة كل فرد لدوره وحدود صلاحياته )
• الرؤية الملهمة والواضحة غائبة (والتي يضعها غالباً القائد)
• الأهداف المرحلية والطويلة لا نراها.
• تعمل أقسامه وأنشطته كصناديق منفصلة عن بعضها البعض .نظراً لضعف التكامل بينها.
• غياب الإعداد المدروس لقادة المستقبل.
• غير مواكب (للحداثة) في التقنية والنظم الإدارية لإحداث التغييرات المناسبة .
• لا يقوم على أسس مؤسسية صحيحة.

ثالثاً : سبل الخروج إلى بر الأمان .
• الاستعانة بالمتخصصين في العمل الإداري والتنظيمي خصوصاً ممن مارس هذا الجهد مثل مدراء الشركات ومهندسين الأعمال المؤسسية .
• زيادة بعض القطاعات المؤسسية المتميزة سواءً حكومية أو قطاع خاص والاستفادة من تجاربهم الناجحة .
• إقامة الملتقيات والندوات العلمية الدورية حول سبل تطوير العمل الخيري.. مع إشراك أكبر شريحة من ممارسي العمل الخيري (أي لا يقتصر اللقاء على القيادات فقط).
• فتح حوارات دورية بين العاملين وقادة العمل الخيري في كل مؤسسة حول العقبات وسبل النهوض بالعمل الخيري ..تحت شعار "الشفافية المطلقة "
• التدريب المستمر والدائم على رأس العمل ,مع مراعاة حسن اختيار المدرب والمادة التدريبية ومناسبة الدورة للمتدرب وتوافقها مع توجهات ورؤية المؤسسة أو الجهة وذلك وفق نظام الحقائب الإدارية والتدريبية .
• التقويم المستمر للأعمال والأنشطة , ومكافأة كل فريق عمل أو فرد وفق ما قدمه من إنجاز خلال فترة معينة .
• التخلص من المجانية والعمل دون مقابل للعاملين ..بل العمل بمقابل ولكن بقدر وحجم الإنجاز تنال الأجر.
• التخلص من عقلية ما أريكم إلا ما أرى , واعتماد الشورى واحترام الرأي الآخر مهما كان صاحبه .
• الاحتفال بالنجاحات التي تحققها الأقسام والأفراد فذلك يسهم في تعزيز نجاحات المنظمة .
• إدارة العمل الخيري تتم بالترشيح من قبل أعضاء الجمعية العمومية بالانتخاب لمدة أربعة أعوام تجدد مرة واحدة في حالة حصول المرشح على التصويت اللازم للفوز.وهذا يسهم بإذن الله في التطوير والتحديد , كما يسهم في نقل العمل الخيري لمراحل متميزة نرجوها جميعاً .

مع الاعتبار للأمور التالية :
1- يقدم كل مرشح (يتم ترشيحه من قبل مجموعة أو هو قام بترشيح نفسه) رؤيته والتصور المبدئي الذي يرى أن تتجه إليه الجمعية لإدارة العمل خلال المرحلة القادمة قبل إجراء التصويت على أحدهم.
2- عدم تدخل مجلس الإدارة في العمل التنفيذي للمدير المرشح .
3- يحق لمجلس الإدارة عقد جلسة استثنائية للجمعية العمومية للنظر في تجاوزات المدير ومحاسبته .
4- بعد التصويت على المرشحين واختيار أحدهم يقدم مجلس الجمعية العمومية ورئيسة بالتصويت على الرؤية والتصور المبدئي المقترحة للمرحلة القادمة .. وفي حالة عدم اجتيازهم يتم تعديلها حتى تجاز.
5- هناك تفصيلات كثيرة حول جمع الأموال والاستثمار ودور مجلس الإدارة، وغيرها لا يمكن الحديث عنها في هذه العجالة .

إعداد منهجية لإعداد قادة المستقبل , لسد الحاجة في نقص القيادات المؤهلة في إدارة العمل الخيري .
وهذه بعض المقترحات في ذلك :
1- الاستفادة من المختصين في إدارة لوضع منهج علميا لأحدث وأفضل الكتب في إدارة وقيادة الأعمال الخيرية
2- الاستفادة من بعض مراكز التدريب المتميزة في وضع خطة تدريبية لأفصل البرامج التدريبية في قيادة الأعمال .
3- تدريب العاملين في المستويات الدنيا في تولي قيادة بعض الأعمال المهمة من خلال التفويض المدروس .

سالم عبدالله القرشي

 فريق شبكة معلومة أون لاين

تابع القراءة

الإحسان إلى الآخرين انشراح للصدر

الإحسان إلى الآخرين انشراح للصدر

الجميلُ كاسمِهِ ، والمعروفُ كرسمِهِ ، والخيرُ كطعمِهِ. أولُ المستفيدين من إسعادِ النَّاسِ همُ المتفضِّلون  بهذا الإسعادِ ، يجنون ثمرتهُ عاجلاً في نفوسهِمْ ، وأخلاقِهم ، وضمائِرِهِم ، فيجدون الانشراح والانبساط ، والهدوء والسكينة.
فإذا طاف بك طائفٌ من همٍّ أو ألمِّ بك غمٌّ فامنحْ غيرك معروفاً وأسدِ لهُ جميلاً تجدِ الفرج والرَّاحة. أعطِ محروماً ، انصر مظلوماً ، أنقِذْ مكروباً ، أطعمْ جائعاً ، عِدْ مريضاً ، أعنْ منكوباً ، تجدِ السعادة تغمرُك من بين يديْك ومنْ خلفِك.
إنَّ فعلَ الخيرِ كالطيب ينفعُ حاملهُ وبائعه ومشتريهُ ، وعوائدُ الخيرِ النفسيَّة عقاقيرُ مباركةٌ تصرفُ في صيدليةِ الذي عُمِرتْ قلوبُهم بالبِّر والإحسان .
إن توزيع البسماتِ المشرقةِ على فقراءِ الأخلاقِ صدقةٌ جاريةٌ في عالمِ القيمِ (( ولو أن تلقى أخاك بوجهِ طلْقِ )) وإن عبوس الوجهِ إعلانُ حربٍ ضروسٍ على الآخرين لا يعلمُ قيامها إلا علاَّمٌ الغيوبِ .
شربةُ ماءِ من كفِّ بغي لكلب عقورٍ أثمرتْ دخول جنة عرضُها السمواتُ والأرضُ ؛ لأنَّ صاحب الثوابِ غفورٌ شكورٌ جميلٌ ، يحبُّ الجميل ، غنيٌ حميدٌ .
يا منْ تُهدِّدهُمْ كوابيسُ الشقاءِ والفزع والخوفِ هلموا إلى بستانِ المعروفِ وتشاغلوا بالآخرين، عطاءً وضيافةً ومواساةً وإعانةً وخدمةً وستجدون السعادة طعماً ولوناً وذوقاً ﴿وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى{19} إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى{20} وَلَسَوْفَ يَرْضَى ﴾ .
فريق شبكة معلومة أون لاين

تابع القراءة